Cuadro comparativo de la perspectiva: diferencias y similitudes.
Perspectiva cognitiva | Perspectiva conductual | Perspectiva psicodinámica | Perspectiva humanista | |
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Enfoque | Se enfoca en los procesos mentales, como el pensamiento y la memoria. | Se enfoca en el comportamiento observable y medible. | Se enfoca en la influencia del inconsciente y la infancia en la conducta actual. | Se enfoca en la experiencia subjetiva y la autorrealización. |
Objetivo | Comprender cómo las personas piensan, perciben y procesan información. | Modificar el comportamiento problemático a través del refuerzo positivo y negativo. | Explorar los conflictos inconscientes y las experiencias tempranas para resolver problemas actuales. | Encontrar la autenticidad y el sentido de la vida. |
Métodos | Observación, medición de variables psicológicas y experimentación. | Condicionamiento clásico y operante, modelado y desensibilización sistemática. | Interpretación de los sueños, análisis de la transferencia y la resistencia, y la libre asociación. | Terapia centrada en el cliente, enfoque gestáltico y terapia existencial. |
Fortalezas | Enfoque científico, enfocado en la cognición y el pensamiento. | Enfoque práctico, efectivo en problemas específicos de conducta. | Enfoque profundo, capaz de explorar conflictos inconscientes y experiencias tempranas. | Enfoque humanista, enfocado en el crecimiento personal y la autorrealización. |
Limitaciones | No considera la influencia del ambiente y la cultura. | No considera factores internos como la cognición y las emociones. | No es una terapia breve y puede ser costosa. | No es efectivo en trastornos graves de la personalidad o la psicosis. |
Este cuadro comparativo muestra las diferencias y similitudes clave entre las cuatro perspectivas principales en psicología. Cada perspectiva tiene un enfoque único y métodos específicos para alcanzar sus objetivos. Si bien cada perspectiva tiene fortalezas y limitaciones, todas son importantes para comprender el comportamiento humano y mejorar la salud mental.
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