Cuadro comparativo del credo largo y corto.

Credo LargoCredo Corto
Creo en un solo Dios, Padre todopoderoso, creador del cielo y de la tierra, de todo lo visible y lo invisible.Creo en Dios, Padre todopoderoso, creador del cielo y de la tierra.
Creo en un solo Señor, Jesucristo, Hijo único de Dios, nacido del Padre antes de todos los siglos: Dios de Dios, Luz de Luz, Dios verdadero de Dios verdadero; engendrado, no creado, de la misma naturaleza del Padre, por quien todo fue hecho.Creo en Jesucristo, su único Hijo, nuestro Señor, que fue concebido por obra y gracia del Espíritu Santo, nació de Santa María Virgen.
Por nosotros los hombres y por nuestra salvación bajó del cielo, y por obra del Espíritu Santo se encarnó de María, la Virgen, y se hizo hombre.Sufrió bajo el poder de Poncio Pilato, fue crucificado, muerto y sepultado.
También por nosotros fue crucificado bajo Poncio Pilato; padeció y fue sepultado.Al tercer día resucitó de entre los muertos, subió a los cielos y está sentado a la derecha de Dios Padre todopoderoso.
Y resucitó al tercer día, según las Escrituras, y subió al cielo, y está sentado a la derecha del Padre; y de nuevo vendrá con gloria para juzgar a vivos y muertos, y su reino no tendrá fin.Desde allí ha de venir a juzgar a los vivos y a los muertos.
Creo en el Espíritu Santo, Señor y dador de vida, que procede del Padre y del Hijo, que con el Padre y el Hijo recibe una misma adoración y gloria, y que habló por los profetas.Creo en el Espíritu Santo, la Santa Iglesia Católica, la comunión de los santos, el perdón de los pecados, la resurrección de la carne y la vida eterna.

Este cuadro comparativo muestra las diferencias entre el credo largo y el credo corto utilizados en la liturgia cristiana. El credo largo, también conocido como el Credo de Nicea-Constantinopla, es una declaración de fe más detallada y extensa que el credo corto, también conocido como el Credo Apostólico. Ambos son importantes en la práctica de la fe cristiana y son utilizados en diferentes contextos litúrgicos.

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