Comparación entre Descartes, Baruch Spinoza y Leibniz: Cuadro Detallado

	Descartes	Baruch Spinoza	Leibniz
Ética	El conocimiento es la base de la moralidad. El ser humano es libre de elegir entre el bien y el mal.	La ética se basa en la razón. La moralidad se alcanza a través de la comprensión y aceptación de la necesidad natural de las cosas.	La moralidad se basa en la razón. El bien es lo que lleva al aumento de la felicidad y el mal es lo que lleva a la infelicidad.
Metafísica	La mente y el cuerpo son entidades distintas. La mente es inmaterial y el cuerpo es material.	Todo es una sola sustancia, Dios o la naturaleza, y todo lo que existe en el universo es una manifestación de esta sustancia única.	Todo en el universo es una combinación de mónadas, unidades indivisibles y autónomas de conciencia.
Epistemología	El conocimiento se alcanza a través de la razón y la duda metódica.	El conocimiento se alcanza a través de la razón y la intuición.	El conocimiento se alcanza a través de la razón y la percepción innata.
Política	La política debe ser gobernada por una élite intelectual. El poder político debe ser separado del poder religioso.	La política debe ser gobernada por la razón y la justicia. El poder político debe ser democrático y no debe existir una jerarquía religiosa.	La política debe ser gobernada por una élite intelectual. El poder político debe ser separado del poder religioso.

Este cuadro comparativo detalla las diferencias entre las filosofías de Descartes, Baruch Spinoza y Leibniz en cuanto a su ética, metafísica, epistemología y política. Descartes creía que la mente y el cuerpo eran entidades distintas, mientras que Spinoza sostenía que todo es una sola sustancia y Leibniz creía en las mónadas. En cuanto a la ética, Descartes creía en la libertad humana, mientras que Spinoza y Leibniz basaban su moralidad en la razón. En cuanto a la política, Descartes y Leibniz creían en una élite intelectual gobernante, mientras que Spinoza abogaba por la democracia. En resumen, estos filósofos tenían enfoques distintos sobre la naturaleza del mundo, el conocimiento, la moralidad y el poder político.

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